貝克

助印经书 (Beckh, Hermann; 1875~1937)德國研究東方學及佛教之學者。初習法律,每覺人對人之裁判,實有極大之矛盾與罪惡,故自省唯有救濟人類一途,方為人類唯一可行之道。因而改學梵文及東方諸宗教。于柏林大學研究室研究之余,復從事西藏語辭典之編纂。并習得歐洲古典語、近代語,以及西藏語、巴利語、希臘語、埃及語、阿拉伯語,以期徹底研究東方古代宗教。以印度學、佛學上之造詣最高。

 出版有大般涅槃經之德譯本(Hingang des Vollendeten, 1925)、佛陀傳之研究(Buddha und seineLehre 2 Bde., 1928)等。佛陀傳一書充滿批判精神,明白指出傳說及歷史上有關釋尊傳記之問題,予學界影響頗巨。其著作中強調原始佛教教法之要點,本質上并非抽象之理論,實乃具體之實踐活動。又匡正過去佛教研究偏向教理體系、哲學理論之弊病,而全面地把握釋尊之本質理念及其人格之體認。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝