宗義
(一)一宗所立之教義。標示該宗之主張及信仰之方向。宗義通常皆以信仰經驗之事實為基礎，而以知性之語加以整理組織。部派佛教時代，系依各傳承之經典而立宗義，彼此間論議之風頗盛。以天臺宗之教相與觀心，及真言宗之教相與事相而言，宗義即指其中之教相，亦即指在實踐修行上所必須遵循之教理組織。又所謂宗義，亦象征一宗之教權，例如相對于各種異說而言，宗義即含有正統教義之意味。［大毗婆沙論卷一二七、順正理論卷一］(二)因明用語。指因明三支作法中，宗（命題）之后陳（賓詞）。宗之前陳為‘體’，相對于此，后陳又稱為‘義’。（參閱‘宗法’3149）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
