凡二卷。清代錢伊庵編,道光十五年(1835)刊行。收于卍續藏第一一四冊。伊庵以禪源、徹參、調習、入圣、利人、顯喻、機用、綱宗、示辯、貫教等十章,說別傳之妙心。援引各宗先圣之參悟機緣,依參究之先后次序,層層闡示教禪合一、禪凈雙修之義;吁學人發‘現世為人師,來生作佛祖’之宏愿。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]