定慧等持
謂等同任持禪定與智慧，雙運并修而無輕重先后之別。蓋自性有體（定）、用（慧）之關系，體即用者，慧不離定；用即體者，定不離慧。定即慧之故，由‘寂’而有‘智’；慧即定之故，由‘智’而有‘寂’，是為定慧等持。與‘定慧雙?修同義。［修心訣］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
