凡二卷。唐即道鏡、善道共集。全稱求生西方凈土念佛鏡。收于大正藏第四十七冊。系以對比方式提出念佛門與其他法門,而鼓吹念佛一行。題名念佛鏡,意在照明念佛行人,增益信心,斷除疑惑。內分十一門,闡釋念佛之名義、體德等。依次為:勸進念佛門、自力他力門、念佛得益門、已得往生門、校量功德門、校量齋福門、疑謗得罪門、誓愿證教門、廣攝諸教門、釋眾疑惑門、念佛出三界門。此外,有關道鏡及善道之傳歷不明,一般推測彼等為本文中常述及之大行和上之門人,約為貞元、元和時代人。[凈土依憑經論章疏目錄]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]