凡十卷。慈恩大師窺基(632~682)撰。又稱妙法蓮華經玄贊、法華經玄贊、玄贊。收于大正藏第三十四冊。本書由法相宗唯識學之立場解釋法華經,依據攝大乘論等之說,自一乘方便三乘真實之立場,批判天臺、華嚴宗之說,文中甚多引用世親之法華論、劉虬之注法華經、慧表之注無量義經等,頗忠于原典。內容首先敘述法華經興起之因,其次闡明經之宗旨,解釋經品之得名,以彰顯經品之廢立、經品之次第,其次再解釋經之本文。本書有藏文譯本,題為妙法蓮華注,收錄于西藏大藏經中。本書之注釋書有法華玄贊義決一卷、法華玄贊攝釋四卷、法華玄贊決擇記八卷等。[新編諸宗教藏總錄卷一、法相宗章疏]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]