(一)日本佛塔建筑用語。指立于塔上之剎柱。于佛寺建筑中,塔之‘平頭’上有重重輪盤形建筑,通常稱為相輪、盤蓋或承露盤;然在日本,于三重、五重之塔中,僅留相輪之輪廓,亦即造立一種中空之輪,特稱為空輪。相輪之輪數若固定為九個輪相者,又稱為九輪,中心以輪竿貫穿之。塔有三重、五重之別,此或緣自密教三部、五部曼荼羅之說;其九輪之相則緣自胎藏界九尊之說。又塔之外形,次第而上,呈現地、水、火、風、空等五大之形象,九輪在其最上部,故稱空輪。(參閱‘承露盤’3254、‘塔’5421)全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]