為密教金剛界法中所結誦之印明。智身,指智法身。即于結誦此印明之前,先結誦現智身之印言,觀現普門總德之金剛薩埵(即智法身),將之引入行者內心,為使智法身與五相觀所成之理法身冥會不二,故于行者自身內,明確觀見智法身,即稱見智身。其印契為:二手外縛,二拇指并入掌中;此印系屬月輪印,二拇指代表金剛薩埵。真言為:唵(om!,歸命)縛日羅薩怛縛(vajrasattva,金剛薩埵)涅哩舍也(dr!is!ya,見)。即我見金剛薩埵之意。[諸儀軌稟承錄卷十三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]