日本佛教用語。日本凈土宗、時宗對于過世僧侶之法諱以外所加贈之稱號。全稱阿彌陀佛號、阿彌陀佛名。即于僧侶名字之外,再加上阿彌陀佛之省略字‘阿’,稱為阿號。起源于日本東大寺之俊乘房重源(1121~1206)于聽聞法然說法之后,發愿死后若到閻魔王宮,被問起名字時,則唱阿彌陀佛之佛號。由此之故,重源之牌位即寫‘大勸進上人南無阿彌陀佛’。其后,又稱南無阿彌陀佛為空阿彌陀、法阿彌陀,未久即略稱為空阿、法阿。凈土宗、時宗亦沿襲此種簡稱。[黑谷上人傳、法然上人行狀畫圖卷十四]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]