凡三卷。宋代楚圓編。又作汾陽善昭禪師語錄、無德和尚語錄、汾陽錄。收于大正藏第四十七冊。系宋代汾陽善昭(947~1024)禪師之上堂小參、拈頌代別、歌頌等,而由其門人石霜山慈明大師楚圓(986~1039)所編集者。本錄卷中先賢一百則為其后雪竇重顯頌古百則之先例,與卷上洞山五位頌之問答及別頌,同為禪宗頌古中之年代最古者。宋代晦室師明禪師于續古尊宿語要一書天集中,收有‘汾陽善昭禪師語要’,系由本錄抄出上堂小參、歌頌之部分者。[景德傳燈錄卷十三、天圣廣燈錄卷十六、禪籍目錄]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]