謂佛陀為弟子所制定之戒律,對僧眾有十種利益。(一)攝僧(梵san%ghasangraha^ya ),統御攝受,使之和合。(二)極攝僧(梵san%ghasus!t!huta^yai ),極能制非撓惡,令僧眾得專心修道,皆守其分而安穩歡喜。四分律、有部毗奈耶等書,稱此項為令僧歡喜,十誦律則稱為極好攝。(三)令僧安樂(梵san%ghasya-spars/aviha^ra^ya ),由前二之施行,于僧眾中使令安樂。(四)折伏無羞人(梵durman%ku^na^m! pudgala^na^m!nigraha^ya ),能令不如法及無慚愧之徒折伏,或竟擯出教團。(五)有慚愧人得安穩住(梵lajjina^m! spars/aviha^ra^ya ),如法及知廉恥之僧,依戒律可得安穩住。(六)不信者令得信(梵anabhiprasanna^na^m! abhiprasa^da^ya ),戒光之薰習,能令不信者起信心。(七)已信者增益信(梵abhiprasanna^na^m! bhu^yobhava^ya ),若已信者,依戒可增長其信念。(八)于現法中得漏盡(梵dr!s!t!adha^rmika^n!a^ma^srava^n!a^m sam!vara^ya ),依戒能于現法中得漏盡,斷現在之有漏,遮止今世之漏惱。(九)未生諸漏令不生(梵sa^mpara^yika^n!a^m! setusamudgha^ta^ya ),于現在未生起之煩惱,使之永不生起。(十)正法得久住(梵brahmacaryan~ ca me cirasthitikambhavisyati ),依戒律以佛之正法久住于世,得開人天之眼目。[摩訶僧只律卷一、四分律卷一、十誦律卷一、釋氏要覽卷上]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]