(一)金剛牙,梵名Vajra -dam!s!t!ra ,音譯縛日啰能瑟吒羅。西藏名 Rdo-rje-mche-ba。密教金剛界三十七尊中,十六大菩薩之一,北方不空成就如來四親近之第三。位居金剛界曼荼羅北方月輪中不空成就如來之左方。又稱金剛藥叉、金剛摧伏菩薩。別名摩訶方便菩薩、甚可怖畏菩薩、金剛上菩薩、金剛暴惡菩薩、摧伏魔菩薩。此尊表不空成就如來之一德,即表如來守護眾生,啖食眾生煩惱惑業之大悲本誓。由此尊加持故,能摧天魔一切諸障,能贏無始煩惱怨敵。密號猛利金剛、調伏金剛、護法金剛。此尊之形像、種子等,于金剛界曼荼羅各會中不同,于成身會,種子為傆(hu^m!),表諸因業悉入大空之義;三昧耶形為橫杵上二利牙;形像為身白黃色,二手握拳向外當胸;真言為‘唵 縛日啰 藥乞叉吽’。于三昧耶會,種子為嵖(ks!a),表啖盡煩惱義;三昧耶形為蓮花上有半三股杵,其形如牙;真言為‘設咄嚕 薄乞叉’。于供養會,形像為二手持蓮,蓮上有二半股杵;真言為‘唵 薩縛怛他檗多 路迦 入縛羅 薩發啰拏 布惹 羯迷 跋啰跋啰’。于微細會,形像為二拳向內,左手作牙印,右手拇指、食指相捻。[諸佛境界攝真實經卷中、金剛頂經卷二、大教王經卷四(施護譯)]全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]