謂勉強以語言表達無法形容之義理內容。譬如真如為永離言詮、無實可名之妙諦,然為使學人了悟其體義,乃勉強立真如之名,藉言語文字以真實如常之事理闡釋此一無體無相之妙諦,即稱為依詮談旨。 全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]