卑地寫

助印经书 梵名Vidis/a^ 或 Vaidis/a,巴利名Vedisa 或 Vidisagir!i。又作卑提寫、吠你勢、毗提寫。乃古代南印度優禪尼國(梵Ujjayani^ )之山名及都市名,或謂即阿槃提國(梵Avanti )之都市名。相當于現今中央地方波帕耳州北部毗盧沙市(Bhilsa)附近。市東約十公里處之山琦村(梵Sa^nchi^ )附近,殘存數座紀元前三世紀頃之塔,內有世所周知之山琦塔。阿育王即位前曾出掌此地,與長者之女戴蜚(梵Devi^ )婚配而生王子摩哂陀(梵Mahinda )。摩哂陀出家后,為弘布佛教,將渡師子洲(今斯里蘭卡),先來此地省母,母大喜而立大寺,寺名卑地寫。又山上多佛堂、塔婆,故又稱支提山(梵Caitya -giri )。廢塔散布在兩沙丘上,內外有十一座之多。山高約六十余公尺。另據大唐西域記卷十一載,謂此地乃屬鄔阇衍那國(即優禪尼),即今尼布達河(Nerbuddha)之北的摩爾瓦地方(Malwa),其地即今烏占(Ujjain)之省府。[善見律毗婆沙卷二]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝