明孔割截
明孔與割截均為袈裟之制法。據釋氏要覽卷上明孔條載，明孔，即袈裟將完成時，特留一小孔不予縫合，稱為明孔，猶如田畦入水之洞。四分律之衣有之，有部律之衣則無。割截，即將布割截為小塊，再拼合之，猶如田畦，最后縫合為袈裟，稱為割截衣。四分律卷四十（大二二·八五五中）：‘諸如來無所著弟子，著如是衣，如我今日刀截成沙門衣，不為怨賊所剝。’
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
