武林梵志
凡十二卷。明朝吳之鯨撰。收于中國佛寺史志匯刊第一輯。武林位于浙江杭縣之西約九公里處。為靈隱、天竺、韜光、吳山、云棲等諸山之總稱。宋室南遷，偏安江南。武林梵剎歷經戰亂而衰廢，至南宋始再重建。一時梵剎林立，高僧輩出，與南朝金陵（南京）先后輝映，造成佛寺建筑之黃金時代。后雖經元、明兩代戰禍之破壞，然古寺梵剎之遺留于今日者，終較南京六朝古跡為多。吳氏鑒于南宋武林梵剎，至明代而殘頹者頗多，恐遺跡漸趨湮沒，乃博考乘牒，撰武林梵志，分為城外、城內、南山、北山及諸屬縣，凡得寺院四二六所，詳載各寺之創置始末及其山川形勝，繼而又分天朝寵錫、宰官護持、古德機緣、歷代勛績等四門，分別記載名流勝跡、高僧支派，而各編為小傳，序錄井然。本志收羅詳實，較其他記載武林之諸書為勝，不僅為伽藍增加故實，為佛教流傳收存史料，亦足為談藝之資正。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
