法體
(一)即諸法之體性、本質。體為梵語svabha^va 之譯，或譯作自性、自體。法體即指存在的本體、存在自身、或存在的本質之意，如部派佛教中說一切有部之基本主張‘三世實有，法體恒有’之‘法體’即是。(二)于日本凈土宗，指其所信所行之彌陀名號。或以念佛為法體。
(三)指穿著法衣之出家相。
(四)尊稱師長之身體，如‘法體如意’或‘法體違和’等慰問語之用例。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
