法相宗所論三波羅蜜多之一。又作近波羅蜜。近,指接近于無加行之‘無功用地’(即第八地以上)。即自初地至七地之菩薩,于第二無數劫之間,勤修布施、持戒等十波羅蜜,其勢力漸增,不被煩惱所伏,而能伏煩惱;然以故意令煩惱起現行而修行之,非任運無功用之修行,故稱近波羅蜜多。(參閱‘三波羅蜜多’573)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]