據施食獲五福報經舉出,施食者當得下列6 種福報,即:(一)人于七日不食則死,若以食施之而延其性命,即為施命,此施命者當得世世長壽、財富無量之福報。(二)人不得食則顏色憔悴,若以食施之而潤其色澤,即為施色,此施色者當得世世端正、人見歡喜之福報。(三)人不得食則身羸力弱,若以食施之而增其體力,即為施力,此施力者當得世世多力而無耗減之福報。(四)人不得食則心愁身危,不能自安,若以食施之而令其安穩,即為施安,此施安者當得世世安穩、不遇災患之福報。(五)人不得食則乏力難言,若以食施之而令其言語,即為施辯,此施辯者當得辯慧通達、聞者喜悅之福報。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]