明藏
明代開版之大藏經。全稱明版大藏經，或稱明本。可分如下五 種：(一)洪武南藏，又稱初刻南藏。奉明太祖命，成于洪武五年至永樂初年（1372～1403）頃，一說至洪武三十一年。版式存于南京報恩寺，萬歷年間曾經追雕。收一六一二部，或說一六二五部。日本山口縣禮浦郡國枝村快友寺所珍藏之大藏經，即多屬此。(二)永樂南藏，通稱南藏。永樂十年至十五年（1412～1417）于南京刻印，為洪武南藏之再刻本，但略有更動。收佛典一六二五部，六三三一卷。版式為一紙三十行，每行十七字之折本。(三)北藏，又稱永樂北藏。奉成祖之命，成于永樂十八年至英宗正統五年（1420～1440），收一六一五部，版式為一紙二十五行，每行十五至十七字之折本。后奉神宗母后之命，追雕華嚴懸談會玄記等三十六部入藏，故北藏共計六七八函，六七七一卷。以上南、北二藏之流傳頗為罕有。(四)武林藏，開版約于世宗嘉靖年間（1522～1566），刻于浙江武林（杭縣），為歷來各版藏經中最早將梵夾本（即折本）改為方冊本者，惟該藏迄今已全佚失。(五)楞嚴寺版，又稱萬歷藏、密藏本、嘉興版、明本、徑山版。萬歷十四年（1586），密藏道開發愿，與真可、德清、幻予等人于五臺山開雕，后移至徑山（浙江余杭）雕版，最后將經版集中于浙江嘉興楞嚴寺印刷，而于萬歷末年頃（1620）完成。計二一○函，版式為一紙二十行（一面十行），每行二十字之方冊，頗便于閱覽，遺品亦多。清代初葉補雕‘續藏’二三七部，后開版‘又續藏’一八九部。此楞嚴寺版為明藏諸版中流傳最廣者。［大明三藏圣教目錄、大清三藏圣教目錄、釋氏稽古略續集卷三、英文大明三藏圣教目錄、明史藝文志第七十四］（參閱‘中文大藏經’1001）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
