狗戒
為戒禁取見之一。古代印度外道中有見狗死后，生于天上者，遂認為持狗戒為生天之因，而學狗臥于戶外、食人之糞等，稱為狗戒外道。俱舍論稱，印度除狗戒外道之外，尚有認為受持牛戒、鹿戒等，便得清凈，解脫出離，永超眾苦樂，至超苦樂處之諸種外道。［俱舍論卷十九］（參閱‘戒禁取見’2914）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
