非生非滅
即非生現生，非滅現滅。謂釋迦如來之出世滅度，并非實在之生滅，其本身之壽量無數，為化益眾生之故，非生現生，非滅現滅。法華玄義釋簽卷二（大三三·八二八下）：‘非生現生，非滅現滅，各有形聲、權實二益。生滅，跡也；非生非滅，本也。 ’［法華經壽量品、法律文句卷九］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
