其義有三:(一)指如法之食物。四分律刪繁補闕行事鈔卷下一(大四○·一○五上):‘次釋名者,增一云:“如來所著衣,名曰袈裟;所食者,名為法食。”’(二)指日中之食。為四食時之一。三世諸佛均以午時為食時,稱為法食時,過午則為非食時。釋氏要覽卷上(大五四·二七四上):‘毗羅三昧經云:“佛為法慧菩薩說四食時:一旦時,為天食;二午時,為法食。”’(三)指以法為食,長養慧命,亦稱法食。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]