阿毗達磨藏顯宗論
梵名Abhidharma -kos/a-samaya-pradi^pika^ 。凡四十卷。印度眾賢造，唐玄奘譯。又稱顯宗論。收于大正藏第二十九冊。眾賢先曾作順正理論，以論破世親之俱舍論，后以順正理論之文廣博而難把握，乃摘要更作本論，專主顯正，分為九品，即：序品、辯本事品、辯差別品、辯緣起品、辯業品、辯隨眠品、辯賢圣品、辯智品、辯正品。除序品敘述作論因緣外，其余八品之品目均同于順正理論。本書與順正理論同為研究俱舍論之學者所不可或缺之參考資料。［大唐內典錄卷九、開元釋教錄卷八、至元法寶勘同總錄卷九］（參閱‘阿毗達磨順正理論’3648）
佛學大字典
阿毗達磨藏顯宗論相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
