室利
(一)梵語s/ri^。又作師利、尸利、室哩、室離。意譯勝、吉祥、德、好善嘉良。華嚴經疏卷十二（大三五·五九一上）：‘梵云室利，一名四實。一首、二勝、三吉祥、四德。’又同書卷七（大三五·五五二上）：‘以梵音含于二義，一云吉祥，二翻為守故。下譯跋陀室利以為賢首，又以首字音同義別，彼為頭首。法界品中乃為守護，皆譯者方言少融耳。若以義會，增長威力即是普現吉祥。’(二)為文殊室利之略稱。四明教行錄卷四（大四六·八九五上）：‘補處逸多，尚受折于維摩詰；上首室利，甘負屈于庵提遮。’（參閱‘文殊菩薩’1426）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
