具有同法系關系之僧侶、寺院,皆稱為法類。其中,同宗同派僧侶,又可稱為法眷、法緣;同門僧侶,稱為法兄、法弟;承嫡統者,稱為法嗣、法子;再傳弟子,稱為法孫、法曹孫。寺院之間具有法脈關系,稱為寺法類;個人之間具有法脈關系,則稱身法類、人體法類。[敕修百丈清規卷上住持章議舉住持條、禪林象器箋稱呼門]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]