迦毗羅神

助印经书 迦毗羅,梵名Kapila 。為伽藍守護神。又作劫比羅神、劫畢羅神。譯為黃色神。系四夜叉之一,守護東方。宋代譯經三藏曇摩密多(法秀)往北印度罽賓國時,以德高而感得迦毗羅神王衛送,此神至中途欲返,乃現形告辭密多禪師(大五○·三四三上):‘汝神力通變,自在游處,將不相隨共往南方。’語畢,即隱身不見。密多遂遠從至都返上定林寺(又作只桓寺),將其所見神像繪之于壁。又據常曉和尚請來目錄所載,知此神司掌世俗之福德,若人竭誠祈福,莫不滿其愿。[佛母大孔雀明王經卷中、孔雀王咒經卷下、梁高僧傳卷三、釋氏要覽卷下]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝