指遇惡因緣而退第六正心住之王子。又作法財王子。據菩薩瓔珞本業經卷上賢圣學觀品載,若不值遇善知識者,于一劫二劫乃至十劫中,必退失菩提心;如釋尊于其初會之眾中,有八萬人退失此心,凈目天子與法才王子、舍利弗等三人,即于此逢惡因緣而退入凡夫不善之惡中者。是經以法才王子與舍利弗為不同人,然起信論本疏聽集記卷十五本則以法才王子與舍利弗為同一人,謂法才王子為舍利弗之前身。[大智度論卷十二、大乘起信論義記卷下末、大乘四論玄義卷二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]