金毗羅
(一)巴利名Kimbila 。為佛弟子，釋迦族人。據中阿含卷十七長壽王本起經載，釋尊至般那蔓阇寺林（巴Pa^ci^navam!sada^ya ），時有阿那律陀、難提、金毗羅三人共和合住，能修梵行。師常獨坐，行禪定。又增一阿含經卷三弟子品（大二·五五七中）：‘獨處靜坐，專意念道，所謂金毗羅比丘是。’(二)梵名Kumbhi^ra 。又作金毗啰、禁毗羅、俱毗羅、俱吠嚕、軍毗羅、宮毗羅。譯作蛟龍、龍王、鱷魚。中印度王舍城之守護神，藥師十二神將之一，般若守護十六善神之一。主領夜叉，誓愿守護佛法，為夜叉神王之上首。據金毗羅童子威德經載，佛于忉利天歡喜園中放大光明，顯現金毗羅童子形，身長千尺，千頭千臂，降伏魔王，令眾生遠離三途之苦，成世間之大醫王，以訶梨勒果救療諸種之病患等。［大云經請雨品第六十四、灌頂經卷十二、藥師琉璃光如來消災除難念誦儀軌、藥師如來本愿經、大孔雀咒王經卷中、大寶積經卷三十六、大日經疏卷二］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
