南岳說似一物
禪宗公案名。乃南岳懷讓與六祖慧能之投機語句。南岳初參六祖時，祖問（大五一·二四○下）：‘什么處來？’南岳答：‘嵩山來。’祖復問：‘什么物恁么來？’南岳罔措，于是執侍八年方省前話，乃對六祖云：‘懷讓會得當初來時和尚接某甲之語。’祖云：‘爾作么生會？’南岳云：‘說似一物即不中。’祖云：‘還可修證否？’南岳答：‘修證即不無，污染即不得。’祖云：‘只此不污染諸佛之所護念，汝既如是，吾亦如是，西天般若多羅讖，汝足下出一馬駒，蹋殺天下人，并在汝心，不須速說。’此一公案要點乃在‘什么物恁么來’一語，蓋六祖初問南岳‘從什么處來’，并非詢其來處，而是以此一問答直示諸佛之本源乃超越概念之限定者，其時南岳不解，至八年后始豁然而悟，遂以‘說似一物即不中’之語與六祖‘什么物恁么來’相唱和，而得六祖之印證。［景德傳燈錄卷五南岳懷讓章、三百則卷中一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
