卻溫黃神咒經
全一卷。譯者不詳，或謂系唐代不空所譯。又作卻（卻）溫神咒經、卻溫黃神咒經。卻，退卻避除之意；溫，指瘟疫毒氣。本經明示退卻毒害、消殃之法。收于卍續藏第三冊。乃佛陀游王舍城竹林精舍說法時，毗耶離國（梵Vais/a^li ）疫氣流行，會中聽眾染疫者甚多，阿難因此而問避除瘟疫毒氣之法，佛陀遂為其開示。謂有七鬼神常吐毒氣以害萬姓，若人得毒，則頭痛寒熱，百節欲解，苦痛難言；如欲平安，當誦持此經咒，即（卍續三·三八八下）：‘南無佛陀耶，南無達磨耶，南無僧伽耶，南無十方諸佛，南無諸菩薩摩訶薩，南無諸圣僧，南無咒師，（某甲）今我弟子所說神咒，即從其愿，如是神名，我今當說沙羅佉。三說沙羅佉已，便說咒曰：“夢多難鬼 阿佉尼鬼 尼佉尸鬼 阿佉那鬼 波羅尼鬼 阿毗羅鬼 波提梨鬼”（中略）疾去疾去，莫得久住。’謂能令一切病毒疫氣盡滅。或書寫七鬼神之名字，系五色縷線，一一結其名字，安于門戶，則諸瘟鬼不敢進門，全家延年益壽，吉祥如意。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
