法要
(一)指教法中之要義。又作要文、主眼。大日經疏卷一（大三九·五八四中）：‘于此真言法要，方便修行，得至初地。’注維摩詰經卷五闡說‘善說法要’一語時謂（大三八·三七○下）：‘什曰：“此文不便，依經本應言，以要言說法，謂能簡要之言折繁理也。”肇曰：“善以約言而舉多義，美其善得說法之要趣也。”’［心地觀經卷七、遺教經］(二)又作法會。即聚集一處慶贊諸佛菩薩之誕生等，或設齋施物，或講經說法等之活動。（參閱‘法會’3411）
(三)又作法用。指于佛前修行誦經、梵唄等之作法。有四個法要、二個法要等之別。此‘法要’之語盛行于日本。
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
