金銅佛
以銅鑄成，其外鍍金之佛菩薩像。自印度以來，佛像大多以銅或銅合金（多為青銅）鑄成。其起源系因佛身為金黃色，故仿鑄成黃銅之像。據增一阿含經卷二十八載，波斯匿王以如來之形體黃如天金，故以紫磨金造成五尺之如來像。另據大唐西域記卷十二載，玄奘曾自印度攜回三尊全金之佛像。近時在印度犍馱邏地方發掘出迦膩色迦王朝時代制作之金銅像斷片，可推知昔時印度、西域等地亦盛行金銅镕鑄之法。我國最早有關鑄作金銅像之記載為東漢獻帝之時，笮融大起浮屠寺，作黃金涂佛。另據晉書帝紀第十載，東
晉恭帝深信浮屠之道，嘗镕貨幣千萬以造丈六金像，親迎至瓦官寺。其后歷代有關鑄造金銅佛像之記載與遺品甚多。［往五天竺國傳、梁高僧傳卷五道安、卷十三法悅、大唐西域記卷八、廣弘明集卷二、卷十五至卷十七、后漢書卷七十三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
