梵語maha^ya^na^tiprativa^hana^rtha。又作回心向大。意即回轉小乘之心而趣向大乘心,以求無上菩提。小乘唯求自利,遂致灰身滅智,由于身心皆滅,故歸于空寂而達涅槃;大乘則起二利之大心,證得萬德圓滿之佛果,乃真涅槃。小乘心較淺劣,必回轉其心向大心,故稱為回心向大。[楞伽阿跋多羅寶經卷二、法華經卷二譬喻品](參閱‘回心’3782)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]