凡二卷。唐代窺基撰。全稱金剛般若經贊述。收于大正藏第三十三冊。乃鳩摩羅什所譯金剛般若經之注釋書。玄奘譯之大般若波羅蜜多經第九會‘能斷金剛波羅蜜多經’與上述羅什所譯,為同本異譯。而窺基雖為玄奘門下,卻依用羅什之金剛般若經,此可謂異例;本書乃以法相宗之立場,而注釋般若空觀;就此而言,堪為一重要之注釋書。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]