南北朝自蕭齊之后,江南諸師所立之三教,用以判釋如來一代所說之法。三教乃指:(一)頓教,即佛最初為諸菩薩所說之華嚴經。(二)漸教,即佛說法從小至大以開導眾生,亦即由阿含經漸說至涅槃經以誘導之。(四)不定教,指非為頓漸二教所攝,乃明示佛性常住之勝鬘經、金光明經等。[華嚴經玄談卷四](參閱‘南三北七’3734)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]