禪宗公案名。系洞山巧示修行佛法之理想方法。洞山悟本禪師語錄(大四七·五一一上):‘僧問:“師尋常教學人行鳥道,未審如何是鳥道?”師曰:“不逢一人。”云:“如何行?”師曰:“直須足下無私去。”云:“秖如行鳥道,莫便是本來面目否?”師曰:“阇黎因甚顛倒?”云:“甚么處是學人顛倒?”師曰:“若不顛倒,因甚么卻認奴作郎?”云:“如何是本來面目?”師曰:“不行鳥道。”’鳥道比喻不染污之行,即指不留痕跡自由無礙之佛道修行,昔來皆作‘沒蹤跡’、‘斷消息’。此則以鳥飛完全不留蹤跡而作喻。對于僧之問‘如何是鳥道’,洞山之答即示此。然若執著鳥道,即非鳥道,故洞山更示以‘不行鳥道’,以脫卻其執著。[五燈會元卷十三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]