耶輸陀羅
梵名Yas/odhara^ ，巴利名Yasodhara^ 。又作耶輸多羅、耶惟檀。意譯作持譽、持稱、華色。又稱羅侯羅母（梵Ra^hula -ma^tr! ）。中印度迦毗羅城釋種執杖（梵Dan!d!apa^n!i ）之女，悉達太子之正妃，羅侯羅之生母。一說為婆私吒族（梵Vas/is!t!ha^ ）釋種大臣摩訶那摩（梵Maha^na^ma ）之女，或謂系天臂城（梵Devadaha ）善覺王（梵Suprabuddha ）之女，提婆之妹。相好端嚴，姝妙第一，具諸德貌。釋尊成道五年后，與釋尊之姨母摩訶波阇波提（梵Maha^ -prajapati ）等五百名釋迦族女，亦剃染受具足戒為比丘尼。［方廣大莊嚴經卷四、修行本起經卷上、有部毗奈耶雜事卷二十］(二)于密教中，稱作耶輸陀羅菩薩，列位于現圖胎藏界曼荼羅觀音院中。密號示現金剛。呈天女之像，頭戴金線冠。右臂彎曲，仰掌，指端下垂，拇指微屈。左手豎掌，食指、中指夾一樹枝。其印契為馬頭明王印，真言
為：南么三曼多勃馱喃閻。［大日經疏卷五、胎藏界念誦次第要集卷七］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
