禪宗公案名。乃明示學人當下直取佛心之公案。出于唐代僧馬祖道一(709~788)之語。五燈會元卷三馬祖道一章(卍續一三八·四三下):‘僧問和尚:“為甚么說即心即佛?”師曰:“為止小兒啼。”曰:“啼止時如何?”師曰:“非心非佛。”’馬祖平日以‘即心即佛’一語指導學人,而復以‘非心非佛’一語斥破學人對‘即心即佛’之執著,其實兩者并無差別。[無門關第三十三則]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]