禪宗公案名。又作洞山寒暑回避、洞山寒熱不到。乃洞山良價寓寒暑以示學人超脫生死之事。碧巖錄第四十三則(大四八·一八○上):‘僧問洞山:“寒暑到來,如何回避?”山云:“何不向無寒暑處去?”僧云:“如何是無寒暑處?”山云:“寒時寒殺阇黎,熱時熱殺阇黎。”’洞山以寒暑喻生死,謂寒時安住于寒處,熱時安住于熱處,無有分別,始得自由;即提示于生死中得解脫之妙處。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]