指通達實相之理而破除諸相之智。維摩經卷中不二品(大一四·五五○下):‘達罪性則與福無異,以金剛慧決了此相。’維摩經注卷八(卍續二七·二五二下):‘什曰:“金剛置地下至地際,然后乃止;實相慧要盡法性,然后乃止也。”肇曰:“金剛慧,實相慧也。”’全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]