長翁
（1163～1228）南宋曹洞宗僧。明州（浙江鄞縣）人，俗姓俞。自幼聰俊，不類于常童，及長，修學出世之法。十九歲入禪門，登雪竇山參足庵智鑒，看‘庭前柏樹子’之話有省。呈頌曰（卍續一四七·三五七上）：‘西來祖意庭前柏，鼻孔寥寥對眼睛；落地枯枝才蹦跳，松蘿亮鬲笑掀騰。’智鑒欣然頷首，遂付囑大法，為其法嗣，法號如凈。又以師身長而豪爽，時人稱為凈長，后世則稱師為長翁。寧宗嘉定三年（1210）為華藏褒忠寺住持。其后，歷住建康清涼寺、臺州（浙江臨海）凈土寺、臨安凈慈寺、明州瑞巖寺。寧宗詔賜號紫衣，師上表請辭。寶慶元年（ 1225）奉敕主天童山景德寺，時年六十三。理宗紹定元年示寂，年六十六。師為曹洞宗第五十世，嗣其法者有鹿門覺、雪庵從瑾、石林秀、孤蟾瑩、永平道元等。著有如凈和尚語錄二卷（文素等編）、天童山景德寺如凈禪師續語錄一卷（義遠編）。［繼燈錄卷一、五燈會元續略卷一、南宋元明禪林僧寶傳卷七、如凈禪師行錄］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
