活人劍
禪林用語。與‘殺人刀’相對稱。喻活殺自在之機用。劍、刀皆用來比喻智慧，凡能喚醒人本具之靈性者，稱為活人劍；反之，能置人于死地者，稱為殺人刀。據景德傳燈錄卷十六巖頭全豁條（大五一·三二六下）：‘石霜雖有殺人刀，且無活人劍。’又碧巖錄第十二則之垂示云（大四八·一五二下）：‘殺人刀、活人劍，乃上古之風規，亦今時之樞要。’［宗門統要續集卷十四夾山善會］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
