卻迷
又稱卻迷、大迷。與‘悟后卻迷’、‘大悟卻迷’為同類之常用語。其義有二：(一)即謂大悟者之境界，并無悟之形跡，仍與凡人無所差別。此系就迷悟一體之立場而言；蓋迷與悟無二無別，迷外無悟，故‘卻迷’之外亦別無‘大悟’可言。(二) 謂經由大悟之境界，趨入現實之眾生界，進行濟度眾生之事。蓋為救度眾生之迷，大悟之人往往示現與眾生界相似之迷相。為別于一般開悟前之迷，特稱此二類之迷為卻迷。［景德傳燈錄卷十七華嚴休靜章］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
