界畔字
指悉曇字中之蠱（am!，暗）、奧（ah!，惡）二字。此稱呼來由有二，一謂此二字存于摩多、體文之間；二謂蠱表證菩提之義，奧字表入涅槃之義，而菩提、涅槃二點之妙果有盡煩惱生死邊際之義。此外凈嚴之悉曇三密鈔卷上之上，則以蛒（llam!，灠）與嵖（ks!a，乞灑）二字釋為界畔義。［悉曇字記］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
