郁伽支羅,梵名Ulkacela^ ,巴利名Ukkacela^, Ukkavela^ 。意譯為神祇村。位于跋耆國(巴Vajji^ )恒河附近之村莊名。據相應部經典四七·十四所記述,舍利弗與目犍連去世未久,釋尊坐于此郁伽支羅村之露地,向諸比丘說:‘比丘等!舍利弗、目犍連入滅以來,此集會令人感覺空虛(中略)例如有堅固之大樹,必先壞其大枝。如此,有堅固之大比丘眾時,舍利弗與目犍連亦先入滅。比丘等!豈能有常住?生者、成者、所造者、具有壞滅性者,欲令其不壞滅,乃不合道理。’另據中部經典三四牧牛者小經(巴Cu^l!agopa^laka-sutta )所載,釋尊曾在此地說牧牛經。依中阿含卷十八郁伽支羅經,謂此地一比丘嘗問釋尊法要,并循指示修行,終得阿羅漢果。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]