能施太子
釋尊在因位修菩薩行時之名。又作大施太子、普施太子。為佛陀本生譚之一。此說散見諸經，其族姓等于諸說中亦略有異同。據大智度論卷十二所述，過去無量阿僧祇劫有大醫王，欲療一切之病，病者甚多，力不逮，憂惱而死，生于忉利天，自思惟；我今生于天，雖享福報，然于人無益。遂自以方便舍天壽，生于娑伽陀龍王宮中，為龍王太子。既長，又方便而死，生于閻浮提中為大國太子，名為能施，生而好施。年既長，盡施所有，乃告父母言：龍王頭上有如意寶珠，能生一切財物，我欲得之，以濟一切貧窮。父母許之，太子遂入大海，至龍王之所。龍王具有神通力，知為其子。太子亦知宿命，識其父母。龍王大喜，與其所欲。太子請于龍王，得如意珠，歸返閻浮提，如意珠出一切財物，隨施于人，閻浮提一切人民珍寶衣食皆得盈滿。［賢愚經卷八、經律異相卷三十二、止觀輔行傳弘決卷一］
佛學大字典
能施太子相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
