紇利俱字香爐
修密教觀自在菩薩之心真言一印念誦法時，壇中安置書有悉曇字逳（hri^h!，紇利俱）之香爐。觀自在菩薩大悲智印周遍法界利益眾生薰真如法（大二○·三三中）：‘其香爐含攝觀自在周遍法界之相。以何為相？即其香印應作紇里二合文。智業不可得理，攝四種義，嵔高喐奧合成一字，其梵文逳是也。’其形狀為八葉蓮華座形，蓋上打有梵字‘唵縛日羅達磨’字形之孔，上立一獨股杵，作為取手，杵上有開敷八葉之蓮華，用表觀音薩埵之本誓。爐中盛逳字形之香，自其一端點火，隨火所移，逳字之香煙自成三昧耶形。復于此形之中，更觀本尊之形體，用表因位（觀音）之本誓而契證果德（彌陀），以祈滅除災禍，愿生極樂。［阿娑縛抄卷八十三圣觀音、密教法具便覽卷上］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
