珠甘寺

助印经书 珠甘,西藏名Jo-khan% 。位于西藏拉薩(藏Lha-sa )中央。又作大召寺、大昭寺。系西藏最古之寺,且為西藏最神圣之精舍,故著名于世。此寺乃七世紀時西藏國王棄宗弄贊(藏Sron%-btsan sgam-po )所建造。王曾娶尼泊爾公主波利庫姬(Bhr!kut!i)及唐朝文成公主為后,此二女均篤信佛教,故尼泊爾公主請來金銅等身大之阿■佛像時,王即于拉薩中央西面建立一寺以安置之,此寺后來即稱珠甘寺。文成公主則請來金銅之釋迦佛像,王亦于拉薩北隅,面向長安,向東建立拉摩捷寺(藏Ra-mo-che ,即小昭寺)以安置之。后遇戰亂,藏人即將阿■佛像移至拉摩捷寺,而將文成公主之金銅釋迦牟尼佛像藏于珠甘寺佛殿,而后此釋迦佛像即一直安置于此寺,成為當地佛教信仰之中心。[チベット(多田等觀)、西藏佛教研究(長尾雅人)、西藏文化新研究(青木文教)](參閱‘大昭寺’805、‘小昭寺’924)

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝