患病之謂。單稱病。眾生之病皆由于有四大所成之有漏身。一大不調,生一百零一病,四大不調則生四百四病。病起之因緣有六,即:四大不順、飲食不節、坐禪不調、鬼神得便、魔神相擾、惡業所起。凡夫有漏身上所患之病稱實病;圣者已脫有漏身,故無實病。圣者本無病,因利他之大悲而現病,故稱權病。如釋迦之背痛、維摩居士之疾病等。又天臺宗以此病患為十乘觀法對境之一,觀病患之當體即實相、即三諦三千。[大智度論卷八、摩訶止觀卷八之下、十住心論卷一(空海)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]